Sociedad Amantes del País

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Category Archives: Jóvenes

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De regreso al colegio, un nuevo reto para mejorar la educación

Por Edistio Cámere

Dentro de poco tiempo se iniciarán las clases escolares. Entonces, el bullicio y la algarabía de millones de niños y jóvenes estarán concentrados en las escuelas. Los docentes, luego de unas reparadoras vacaciones, volverán asimismo a su habitual tarea de educar, enseñar y orientar.  

Sin embargo, nuestro país, con sus marchas y contramarchas, con sus problemas aún sin resolver, no representa un contexto favorable para el logro de las metas educativas. La inversión en la jerarquía de los valores, las incoherencias y los malos ejemplos de nuestros líderes sociales, siembran dudas y cuestionan los principios que supuestamente se propugnan lograr en las escuelas. Frente a esta  realidad ¿cómo encontrar o darle un nuevo sentido a la acción educativa, a la que tanto se apela como condición indispensable para el desarrollo nacional? ¿De dónde puede recoger el maestro motivos para continuar con afán en su noble tarea?  ¿Cabe el optimismo en la educación? 

Ser optimista, ¿es una necedad o es una postura idealista y soñadora? Pues ni es una necedad ni es una ilusión. Por el contrario, soy un convencido que dicha actitud es sostenible, realista y, sobre todo, eminentemente educativa. Siempre y cuando se asuma el reto de construir un ambiente escolar donde la labor docente no se agote en el alumno, sino que busque a la persona: razón y causa de optimismo y esperanza. 

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El fin y los medios

Por Edistio Cámere

Por estos días circula en algunas emisoras, casi como un slogan publicitario, una frase tan ingeniosa que empequeñece mis recursos creativos para tentar una certera calificación. Tan solo puedo llegar a adjetivos tales como: Cáustica, maquiavélica, ingenua, despectiva… y, aún así pienso que no he acertado. La frase en cuestión -no me cabe ninguna duda de su origen municipal- reza: “Las molestias pasan, las obras permanecen”.

  Forma y fondo no se condicen. Es una frase corta, efectista y fácil de recordar. Sin embargo el contenido que comunica no es tan feliz. Inquieta y preocupa porque reporta una filosofía y un estilo de gobierno por lo menos embozado.

Entre “Las molestias pasan, las obras permanecen” y “El fin justifica los medios” descubro lazos consanguíneos peligrosamente cercanos. Si bien no me atrevo a poner en duda la buena intención de la primera frase, más que malicia el móvil puede ser ineficiencia, que puede tener una explicación; pero, en cambio, la malicia ni siquiera se justifica. 

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Reconocimiento al maestro

La ‘Orden del Sol’ para José Agustín de la Puente Candamo

En mérito a su destacada trayectoria profesional y al aporte realizado por sus valiosas obras en los campos de la historia y la genealogía, el historiador y abogado José Agustín de la Puente y Candamo recibió la condecoración de la Orden ‘El Sol del Perú’ en el grado de Gran Cruz, otorgada por el Estado peruano, de manos del ministro de Relaciones Exteriores del Perú, doctor José Antonio García Belaunde, el 12 de agosto pasado en el Palacio de Torre Tagle.

Don José Agustín, socio honorario de nuestra actual y querida Sociedad Amantes del País, así como miembro de entidades tan importantes como el Instituto Riva Agüero, la Academia Nacional de Historia, la Academia Peruana de la Lengua, el Instituto Sanmartiano del Perú, el Instituto de la Cultura Hispánica y la Sociedad de Historia, mereció este importante reconocimiento debido a ese incansable amor por todo lo peruano: nuestra historia, nuestra tierra, nuestras riquezas naturales y nuestra gente.

También, porque siempre ha sabido buscar la verdad para mostrarla a las nuevas generaciones, ha dedicado su vida a conocer más de lo nuestro para poder enseñar a los peruanos más jóvenes a querer a su patria y porque ha mantenido firme esa visión positiva de lo que significa ser peruano.

En las entrevistas que le han realizado distintos medios, don José Agustín siempre ha demostrado que ha dedicado sus días a ser cada vez mejor peruano y que sigue mostrando su empeño por contagiarnos esa misma visión esperanzadora de lo que esta nación puede lograr.

Orgulloso de la riqueza de nuestra herencia indígena e hispana, el doctor de la Puente no ha cesado en pedir que, al estudiar nuestra historia, seamos justos y cautos, pues no debemos polarizar las cosas y estigmatizar a unos como los buenos y a los otros como malos. Tal como él señala: El Perú nació “cuando la vida se impuso”. No fueron las batallas, ni la opresión, ni la sumisión. Lo peruano surgió a partir de lo cotidiano, de la convivencia y de la fusión de costumbres, ideales, cultura, recursos. Dos culturas llegaron a formar una tercera que ya no era ni indígena ni hispana.

Por todo ese sentimiento peruano que siempre ha denotado en cada uno de los pasos andados, este “Caballero de la Historia”, como lo bautizaron en una nota periodística, se ha ganado el eterno reconocimiento de todo aquél que vibre por el Perú.

Frente a semejante reconocimiento, el doctor De la Puente Candamo, actual catedrático de la Pontificia Universidad Católica del Perú, agradeció  tal condecoración con las siguientes palabras: “Este no es un homenaje a una persona sino a una actitud en la enseñanza de la historia del Perú… Apreciemos los peruanos lo que significa enseñar Historia del Perú y transmitir la realidad del país a nuestra gente. Quisiera que este homenaje trascendiera a los profesores de colegio y de universidad que se empeñan a esa tarea”.

Para terminar, el ilustre agasajado se dirigió a los amigos, familiares y colegas asistentes a tan importante acto, como Juan Zegarra R., Antonio Mabres, Federico Pireto Celli, Arturo Salazar Larraín, Luis Alayza Grundy, Antonino Espinosa Laña, Mercedes Belaunde Vda. de Domingo García Rada, los esposos Raúl y Elsa Zamalloa, César Gutiérrez, Osvaldo Holguín, Margarita Guerra, Carmen Villanueva y el Dr. Miguel Maticorena Estrada, resaltando el hecho de que la condecoración que estaba recibiendo, la ‘Orden del Sol del Perú’, está vigente luego de distintas circunstancias. Fue creada por don José de San Martín y abolida posteriormente, argumentándose el rechazo de algunos por un supuesto sabor monárquico. Luego volvió a tener vigencia gracias a lo dispuesto por el gobierno del presidente Augusto B. Leguía. Hechos que demuestran la importancia de la continuidad de la vida republicana.

 

ENTREVISTA A DON JOSÉ AGUSTÍN DE LA PUENTE CANDAMO

La vida se impuso y nació el Perú

 Lo llaman el ‘Caballero de la Historia’ y considero que es un título que realmente merece. Don José Agustín de la Puente Candamo nos recibe generoso en su hermosa casa de Pueblo Libre, aquella morada en la que nació y que fue testigo de sus juegos y del inicio de su amor por la enseñanza y la historia de nuestro país. En este mes de la patria, qué mejor que conversar con este maestro para seguir aprendiendo a amar al Perú.

Por Tatiana Coello

A pesar que deben ser muchas las veces que alguien le ha pedido hablar sobre el nacimiento de la identidad peruana, el doctor de la Puente no deja de mostrar en el rostro un impresionante embelesamiento por el tema. Ya ha cumplido más de 60 años como catedrático de la Pontificia Universidad Católica del Perú y terminadas sus clases sigue siendo el maestro, por eso nos regala esta exposición magistral.

En todo momento se muestra orgulloso de ser peruano, no solo por la rica gastronomía de la que confiesa prefiere el ceviche y las distintas salsas (como la ocopa y la huancaína) que pueden acompañar a la papa, sino porque le parece apasionante cómo surgió el Perú de manera espontánea en la vida cotidiana, cómo la vida se abrió paso en todo orden de cosas e hizo surgir lo peruano.

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Otra visión de la Gesta Libertadora en América (II)

 Punto de vista del Marqués de Valle Umbroso

sobre los procesos independentistas

Por Alexis Arévalo Vergara

El VII Marqués de Valle Umbroso sirvió en el ejército realista por muchos años, ya se encontraba incorporado en el año de 1799, fecha en la que al parecer ya estaba solicitando la merced de ser Caballero de alguna de las cuarto Ordenes Militares (Ver: Archivo General de Simancas, Secretaría del Despacho de Guerra, SGU, LEG, 7111,25), honor que finalmente conseguiría en la segunda década del S. XIX con la ansiada concesión de hábito de Caballero de la Orden de Calatrava.

Fue muy cercano al Virrey D. José de la Serna (que más tarde sería Conde de los Andes), y quien comisionó, al Marqués de Valle Umbroso, a la Corte Madrileña solicitando que fuera su representante para así solicitar ayuda desesperada para el ejército realista en el Perú, que al parecer había sido abandonado a su suerte por la metrópoli, que continuaba en momentos turbulentos y que fueron aprovechados por los demás países para conseguir su independencia.

Fue así que, ya en Madrid, D. Pedro José de Zavala y Bravo, escribió una carta fechada el 20 de noviembre de 1823 (Ver: Archivo General de Indias, Unidad Estado, 74, N. 59), en la que relata los sucesos tanto del Perú como de toda América, dando sus puntos de vista y soluciones que él consideraba procedentes. Es así que el Marqués, cuenta a S.M. el Rey Fernando II, que corrió peligro viajando hacia España en tan álgidos momentos, ya que en pleno viaje fue apresado por los enemigos de la corona y despojado de todos sus papeles y bienes personales. Así mismo, relata que hubo de “abandonar por tiempo indefinido, y con riesgo tal vez de no volver a verlos, mi suelo natal (Perú), mi casa, los cuantiosos bienes heredados de mis mayores, mi esposa en fin vuestra Marquesa de la Puente y Sotomayor y ocho hijos”.

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La calle: vía de encuentros y desencuentros

Por Edistio Cámere

“Estar en la calle” es una expresión de uso común que significa no saber o no tener idea acerca de un tema o situación. “Me voy a la calle” es un modo corriente que se utiliza para manifestar que uno se retira de un recinto. “¡Me largo a la calle!”, por su parte, se usa cuando un problema casero llega a su clímax. Fulano de tal ¿dónde está? –“En la calle”, se refiere a no saber dónde está o no querer informar puntualmente en qué lugar está una persona.

Como vemos, la ‘calle’ abriga una serie de significados que coinciden en que es un lugar abierto cuyo uso es común pero que a nadie le pertenece. Es el espacio que se extiende nada más trasponer el umbral de la puerta del domicilio. 

Podemos afirmar que la calle es ocupada transitoriamente; conforme aparece la luz del día y con el paso de las horas se va poblando, y queda solitaria cuando el sol se recoge y la penumbra cubre el cielo. Se utiliza también para desplazarnos hacia lugares determinados, distantes o cercanos. No es frecuente que se use como destino final, aún cuando tenga habitantes consuetudinarios.

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Las prácticas pre-profesionales de Derecho en el Perú

Por Gonzalo Puertas

Si bien las cosas para los practicantes pre-profesionales de Derecho en el Perú han mejorado (ahora por lo menos contamos con una Ley reglamentada), todavía son lamentables varios casos, aun en estudios de abogados de los más grandes y prestigiosos del país que teniendo más aptitud para cumplir la legislación de la materia, no lo hacen.

¿Por qué sucede esto? Los estudios de abogados, como empresas que son, buscan maximizar su renta al menor costo posible y no hay mejor lugar en la empresa para aplicar una “política de austeridad” que en el área de practicantes, por varias razones: riesgo legal casi nulo debido a una deficiente fiscalización del Estado en la materia; ausencia de las Universidades que por Ley deben verificar el cumplimiento de los Convenios de práctica que suscriben; los practicantes permiten el abuso de sus empleadores; entre otras.

Creo que los estudios de abogados deben darse cuenta, como ya lo han hecho algunos pocos, que las mejores condiciones de trabajo para sus practicantes pueden redundar en una mayor rentabilidad para la empresa, situación óptima en la que todos ganamos.

Veamos: un practicante bien pagado, con un alto margen de aprendizaje en la empresa, con óptimas y suficientes condiciones de trabajo (sitio propio, computadora veloz, etc.), con un horario efectivo y carga de trabajo razonables, envuelto en un clima laboral inclusivo, objeto de reconocimiento y recompensa, etc., por un lado, será un practicante más productivo, pues contará con las herramientas y la motivación para serlo.

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El buen gobierno*

Por Edistio Cámere

Imaginemos que en un gran conjunto habitacional, ubicado en una gran ciudad, un experto iluminado, movido por la eficacia y la eficiencia, ‘descubre’ que cada ama de casa prepara sopa según la receta propia de la familia; práctica que tenía visos de ser poco racional: ¡Preparar sopas distintas para las 1,000 personas que allí habitaban! Entonces, se le ocurrió que era mejor cocinar en una especie de olla común una sola sopa para todos los vecinos, argumentando razones de toda índole: ahorro, seguridad, orden… etc. Este buen hombre no cayó en la cuenta que tal propuesta terminaría conculcando la libertad para elegir lo que a cada uno más le agrade. Pretextos siempre aparecen para que el totalitarismo y el paternalismo se activen. No pocas veces el poder del dinero también ejerce dominio, cuando se empecina en multiplicarse restringe información en sus campañas de promoción.

Ante la protesta y desagrado de los comensales, porque la sopa preparada para todos acaba por gustar a nadie, otro experto sentencia cambiar el proceso de elaboración. Se mantendría la olla común con la diferencia que cada comensal pondría los ingredientes de su preferencia; es decir, la sopa sería el resultado de la heterogénea variedad de los gustos de las personas. Sabores en conflicto, más cercanos a la indigestión que a una apetitosa fusión. Cuando el individualismo prima, las intersecciones de las coincidencias son pocas, abundan las diferencias que terminan por imponerse unas sobre otras en virtud del poder individual o grupal.

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