Unger, Ehrlich y la sobrepoblación
Por Rafael Estartús
Con la amenidad habitual en sus artículos, Tomás Unger, en El Comercio del 24 de noviembre de 2009, primero se ríe –y nos hace reír- de las numerosas veces que, en los últimos tiempos, se ha “profetizado” que llegará el fin del mundo en una determinada fecha. Hemos llegado a esa fecha, y ¡no ha pasado nada!
Pero más adelante, cae en lo mismo que critica: las predicciones catastróficas sobre las consecuencias del aumento de población, o sea
falta de alimentos y hambruna general, agotamiento de las fuentes de energía, etc., que han sido pronosticadas mil veces (antes y después de Malthus, en 1808) y jamás se han cumplido, vuelven a convencer a Unger de su seriedad, y les fija una fecha: 2050. Unger al menos es prudente, le pone una fecha lejana, suficiente para que yo seguramente no le pueda recriminar (y probablemente tampoco él estará aquí para ser recriminado) cuando su predicción fracase.
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En el marco del debate denominado: “Foro Salud Sexual y Reproductiva… en Debate”, organizado por la Comisión de Salud del Congreso de la República del Perú, para este viernes 22 de mayo en el Hemiciclo Raúl Porras Barrenechea del Congreso de la República, cuyo objetivo será examinar los alcances de los proyectos de ley Nºs 1062/2006-CR que propone la Ley General de Salud sexual y reproductiva, y el proyecto Nº 1422/2006-CR o “Ley que faculta a los adolescentes para acceder a servicios de salud a fin de recibir atención integral en salud sexual y reproductiva, con énfasis en VIH/SIDA y otras infecciones de transmisión sexual”; hago pública la carta que envié al Presidente de la Comisión de Salud, Población, Familia y Personas con Discapacidad, congresista Luis Wilson Ugarte, expresándole mi preocupación por una posible aprobación de estos proyectos.
Y ¿por qué esta preocupación si ninguno de los dos proyectos habla literalmente de la legalización del aborto? pues porque el término ‘salud sexual y reproductiva’ ha sido diseñado para que dentro de su generalidad quepan no solo los medios anticonceptivos –abortivos también- sino también el derecho a los procedimientos médicos que viabilicen el derecho de las mujeres a decidir cuándo y cómo tener a sus hijos, quiere decir que, si no quieren el hijo ya engendrado por cualquiera de las razones que se tejen, tendrían el derecho a recurrir a lo que llaman ‘interrupción del embarazo’, que no es otra cosa que un aborto.
Participemos de la marcha que hace eco de ese llamado de
En escasos cinco minutos la pequeña reflexionó sobre el derecho del no nacido a vivir, haciendo un llamado a la conciencia de sus profesores y compañeros de aula para que se pongan en el lugar de la víctima de estas prácticas abortivas. Preguntó ¿qué harían si en esta decisión no pudiera tomarse en cuenta lo que ellos han hecho, hacen o harán en el futuro? 







